معبری به بهشت

بهشت را در این دنیا تجربه کنیم

معبری به بهشت

بهشت را در این دنیا تجربه کنیم

۱۶ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «امام حسین(ع)» ثبت شده است

عَن اَبى عَبدِاللّهِ علیه السلام قـالَ: مامَشَى الْحُسَیْنُ علیه السلام بَیْنَ یَدَىِ الْحَسَنِ علیه السلامقَطُّ وَلابَدَرَهُ بِمَنْطِقٍ إِذا اجْتَمَعا تَعْظیما لَهُ.
مشکات الانوار، ص 170



امام صادق علیه السلام فرمود: امام حسین علیه السلام به خاطر رعایت احترام، هیچ وقت جلوى امام حسن علیه السلام راه نرفت و زمانى که با هم بودند ابتدا به صحبت نکرد.




از جلوه هاى احترام گزاردن به کسى آن است که جلوتر از او راه نرویم و پیش از او شروع به حرف زدن نکنیم. رعایت این نکته نسبت به پدر و مادر، معلّم و مرّبى، برادر بزرگ تر، افراد سالخورده و بزرگ لازم است. امام حسین علیه السلام نسبت به برادرش امام حسن علیه السلام این ادب را مراعات مى کرد، با اینکه هر دو امام و حجّت الهى و معصوم بودند و سرور جوانان بهشتى به شمار مى رفتند.




۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۹ آبان ۹۵ ، ۱۲:۲۸
رسول چگینی
حدیث (6) امام حسین علیه السلام فرمودند:


أَعجَزالنّاسٍ مَن عَجَزَ عَنِ الدُّعاء



عاجزترین مردم کسی است که نتواند دعا کند


(بحارالانوارج81 ص257) (بحارالانوارج90 ص291)  


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ مهر ۹۵ ، ۱۴:۰۸
رسول چگینی

قال الحسین علیه السلام:


لا یأمَن یومَ القیامَةِ إلاّ مَن خافَ الله فِی الدُّنیا


کسی در قیامت در امان نیست مگر کسی که در دنیا ترس از خدا در دل داشت


(مناقب ابن شهر آشوب ج/4 ص/ 69) (بحار الانوار، ج 44، ص 192 )



۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۲ مهر ۹۵ ، ۱۵:۵۴
رسول چگینی

قال الحسین علیه السلام:


إنَّ شِیعَتَنا مَن سَلمَت قُلُوبُهُم مٍن کلِّ غَشٍّ وَ غِلٍّ وَ دَغَلٍ



بدرستی که شیعیان ما قلبشان از هر ناخالصی و حیله و تزویر پاک است


(التفسیر المنسوب الی الامام الحسن العسکری علیه السلام ص309)



۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۲ مهر ۹۵ ، ۱۵:۲۲
رسول چگینی



مقام معظم رهبری:


در زیارات و کلماتى که از ائمه علیهم‏ السّلام راجع به اباالفضل العبّاس رسیده است، روى دو جمله تأکید شده است: یکى بصیرت، یکى وفا.


بصیرت اباالفضل العبّاس کجاست؟ همه یاران حسینى، صاحبان بصیرت بودند؛ اما او بصیرت را بیشتر نشان داد. در روز تاسوعا، مثل امروز عصرى، وقتى که فرصتى پیدا شد که او خود را از این بلا نجات دهد؛ یعنى آمدند به او پیشنهاد تسلیم و امان‏نامه کردند و گفتند ما تو را امان مى‏ دهیم؛ چنان بر خورد جوانمردانه‏ اى کرد که دشمن را پشیمان نمود. گفت: من از حسین جدا شوم؟! واى بر شما! اف بر شما و امان‏ نامه شما!


خطبه‏ هاى نماز جمعه تهران 26/1/1379

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۰ مهر ۹۵ ، ۱۶:۰۲
رسول چگینی

پیام حسینی|شکیبایی رمز جاودانگی امام حسین علیه السلام

کربلا نشان داد که با شکیبایی در عطشی کوتاه؛ می توان همیه‌ی تاریخ را سیراب کرد...


#سوگواره95  #محرم1395  #سوگواره_مجازی




۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۰ مهر ۹۵ ، ۱۲:۵۶
رسول چگینی

قال الحسین علیه السلام:


لاأفلَحَ قـَومٌ اشتَـروا مَـرضـاتِ المَخلـُوق بسَخَطِ الخـالِق

 
رستگـار نمی شوند مـردمـى که خشنـودى مخلـوق را در مقـابل غضب خـالق خریدنـد.


(بحارالانوار،ج 44،ص383)



۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۹ مهر ۹۵ ، ۱۲:۳۱
رسول چگینی

عوامل واقعه عاشورا در منظر اهل سنت (1)



یکی از عوامل نهضت امام حسین(ع) نپذیرفتن خلافت یزید است. زیرا امام اولاً رسیدن به خلافت از این طریق را نامشروع می‌داند چون گزینش خلیفه با این کیفیت، خلافت را به یک امر موروثی تبدیل می‌‌‌کند. که معاویه در پی همین امر بود و می‌خواست خلافت در خاندان بنی‌امیه دست بدست شود.


ثانیاً یزید فردی نیست که بتواند به عنوان خلیفه و امیرالمؤمنین مطرح شود. معاویه با صراحت کامل این نکته را ابراز داشته است: «ولن یأتیکم بعدى إلاّ مَن اَنا خیرٌ منه، کما أنّ من کان قبلی خیرٌ منّی » یعنی رهبری شما مردم را بعد از من کسی به عهده خواهد گرفت که بدتر از من است چنانچه من بدتر از آنهایی هستم که قبل از من بودند.



۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۹ مهر ۹۵ ، ۱۲:۲۸
رسول چگینی

حضرت آیت الله سید روح الله موسوی خمینی



در زیارتی از زیارت های امام حسین علیه السلام که در روز اربعین خوانده می شود جمله ای بسیار پر معنی وجود دارد و آن این است: «و بَذَلَ مُهجَتَهُ فیک لِیَسْتَفیدَ عِبادَکَ مِنْ الجَهالَة». فلسفه فداکاری حسین بن علی علیه السلام در این جمله گنجانده شده است. زائر [امام حسین علیه السلام ] به خدای متعال عرض می کند که این بنده تو، این حسین تو، خون خود را نثار کرد تا مردم را از جهالت نجات بدهد و [از] «حیْرةُ الضَّلالَةِ»؛ [هم چنین تلاش کرد] مردم را از سرگردانی و حیرتی که در گم راهی است نجات بدهد...



۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۹ مهر ۹۵ ، ۱۲:۲۶
رسول چگینی

قال الحسین علیه السلام:

أیما اثنَین جَرى بینهما کلام فطلب أحدهما رضَـى الاخر کانَ سابقة الىَ الجنّة


 
هر یک از دو نفـرى که میان آنها نزاعى واقع شود و یکـى از آن دو رضایت دیگرى را بجـویـد ، سبقت گیـرنـده اهل بهشت خـواهـد بــود.


(کشف الغمة فی معرفة الائمه ج 2،ص 33)



۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ مهر ۹۵ ، ۱۱:۰۴
رسول چگینی